醒木称醒目,又叫响木,是一种在曲艺表演中经常使用的道具。
醒木是什么
醒木长约六厘米,宽、高均为三厘米。大多是红木、花梨、柴檀、乌木制成。也叫“抚尺”。竖放于演员右手扶案处,便于使用。多用于长篇评书、长篇鼓书或相声、双簧等曲种。相声旧时行话——“穷摔”。原因是旧时艺人无钱便只能出去给人说书讲相声,“穷摔”是相声艺人的自嘲。
醒木实质上是一种小硬木块,常由红木等高档硬质木材制成。多被用于单口相声,评书及鼓书的表演中,作用基本为“拢耳音”,吸引观众的注意力。
另外,古代的衙门里,均有一块用硬木制成的道具,用来发声。在的衙门里,木块通常保留一块木方的形状,并被称之为惊堂木用于拍台示威严,阻止闲杂人等再七咀八舌,胡说八道。
醒木也是一种道教法器,在一些仪式中会用到。
醒木的意思是说书艺人为了使听众肃静或加强语言气势,用来拍桌子的小木块。也有用玉石制的。
醒木的造句:
1、那小老儿见了,连忙抱拳谢过,收下银子,返回身来把醒木一拍,也不再念定场诗,开言道:且说上官天鹰听到这一声,抬头一看,不由的‘啊’了一声。
2、刘兰芳把醒木一敲,开始说书了.
3、一方木桌,一块醒木加上一杯清茶、一张折扇,这便是说书人的全部行头,当然,还离不了那张嘴。
4、意识一清醒,木机子心中陡然一惊,既而本能的展开元神,元神所过之处皆是一片暗黑,他心中不禁冷寂了下来。
5、而从小喜听评书的曲志伟,却从容走上讲台,凭一把折扇,一枕醒木,一段改编自团史的评书,赢得满堂彩,战士评委全给打了满分。
6、好了,咱们(啪——我这是醒木)闲话少叙,书归正传,话说………
7、宋行作为现代人,虽不习惯打拱作揖,但入乡随俗,也就装模作样地回个礼,这才来到中间的位置,拿起桌上的醒木“啪”。
8、钱小乙依然蓝色直裰,头戴垂翅软幞头,抖擞精神,撩袍上了讲台,清了清嗓子,手拿醒木重重“啪”。
9、小贝冲到台前,一拍醒木,顿时静场,有些慌。
10、一块醒木七下分,上至君王下至臣。
11、问前朝旧事值几页话本跷脚嚼花生,茶肆外长街正落雨纷纷故事里雾沉沉,醒木收诸人皆是些过客喟叹后各前程,我熄了烛灯也打烊关门闭目或能重温。
12、演出中,她将以说书人的形象贯穿全剧,以一声惊堂醒木,串引一段风云变迁中的大情大义、一段柱天踏地的匠心匠魂。
13、醒木正拍下老谈客呷口茶,一段才子佳人他红了眼角,手中竹仗长十年寻觅她,回头看老了年华。
14、见宋行望过来,吕秀才的神色显得有点傲慢,更让宋行有点发愣的是,神色极其不友善,宋行一时也没想那么多,当即将那块醒木“啪”。
醒木的解释
说书艺人为了使听众肃静或加强语言气势,用来拍 桌子 的小木块。也有用玉石制的。 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》 :“[拍醒木说介]敢告列位,今日所说 不是 别的,是申 鲁 三家欺君之罪,表 孔圣人 正乐之功。” 《镜花缘》 第八三回:“﹝ 紫芝 ﹞於是把醒木朝桌上一拍,道:‘列位压静。’”
词语分解
醒的解释 醒 ǐ 睡眠 状态 结束或 尚未 入睡:如梦方醒。 酒醉、 麻醉 或昏迷后神志恢复 正常 状态:醒酒。 泛指 头脑 由迷糊而 清楚 : 醒悟 。觉(?)醒。清醒。提醒。猛醒。 明显 、清楚:醒目。醒眼。 醉 笔画数:; 部首 :酉 木的解释 木 ù 树类植物的通称:树木。 乔木 。灌木。木石(树木和石头,喻没有知觉和 情感 的 东西 )。缘木求鱼。 木料、木制品:木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材:棺木。 质朴 :木讷( 朴实 迟钝)。 呆笨:木鸡。
醒木 [xǐng mù] [醒木]基本解释
说书艺人为了使听众肃静或加强语言气势,用来拍桌子的小木块。也有用玉石制的。
[醒木]详细解释说书艺人为了使听众肃静或加强语言气势,用来拍桌子的小木块。也有用玉石制的。
清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“[拍醒木说介]敢告列位,今日所说不是别的,是申 鲁 三家欺君之罪,表 孔圣人 正乐之功。”《镜花缘》第八三回:“﹝ 紫芝 ﹞于是把醒木朝桌上一拍,道:‘列位压静。’”
[醒木]百科解释 [醒木]英文翻译X-wood
惊堂木是什么
惊堂木,也叫醒木、界方、抚尺。一块长方形的硬木,有角有棱。使用者用中间的手指夹住,轻轻举起,然后在空中稍停,再急落直下。也是古时县官用,举起拍于桌上,起到震慑犯人的作用,有时也用来发泄,让堂下闲杂人等安静下来,起到肃静威严的效果。
简介
惊堂木的正式名称叫“气拍”,也有叫界方和抚尺的,俗称“惊堂木”,是一块长方形的硬木,有角儿有棱儿,取“规矩”之意,具有严肃法堂、壮官威、震慑受审者的作用。惊堂木根据所用的人不同,上边雕饰的花纹,体积的大小,所叫的名称也不同。皇帝使用的醒木称为“镇山河”,皇后使用的醒木称为“凤霞”,宰相使用的醒木称为“佐朝纲”,将军们使用的醒木称为“惊虎胆”,其他文官使用的才叫“惊堂木”。
选材
惊堂木的选料极为讲究,以结实耐用为本,多为质地坚硬,纹理细腻的高档红木,如檀木、酸枝、黄花梨、鸡翅木、黄杨木等,敲击桌案时声音响亮。但北方也有用桑、枣、黑槐木制作惊堂木的。
历史资料
惊堂木
“惊堂木”早在春秋战国时期,即已开始使用。唐代之前,“惊堂木”并无图案,只是为方便起见,将其顶面做成弧形而已。唐太宗时期(公元627年—650年),开始有人为了美观,在惊堂木上雕刻动物图案,有龙,有虎,有狮,不一而足。武瞾(武则天)永昌年间(公元689年),朝廷把惊堂木图案规定为龙形,取龙乃皇权之象征意。宋代为卧龙,张牙舞爪;元代刻三爪或四爪龙形;明代龙形略有变化,嘴凸头大,颈粗身肥,刻有五爪,且头上有角。到了清朝康熙年间(公元1662年),又将惊堂木上的龙形加以统一修改,使之嘴缩身瘦,看起来就像一条小蛇。
在古代,惊堂木的使用,因使用人的级别不同,名称也不一样。帝王使用的称为“镇山河”,以显示至高无上的地位;皇后使用的称为“凤霞”,也是非常显贵的;丞相使用的称为“佐朝纲”,意为辅佐、帮助朝廷安邦定国;元帅将军使用的称为“惊虎胆”;只有普通官员手中的那个小木块才叫“惊堂木”,乃戏剧或影视中“七品芝麻官”常用之物。
其它行业也有类似“惊堂木”的物品:和尚们用 “醒木”,说书人持“止语”,现代拍卖师用“拍卖锤”,教师使用“教鞭”
这两个物质区别有材料来源、颜色和纹理。
1、材料来源:醒木一般指的是醒目木,是一种常见的红木材料,主要产自南方地区,如广东、广西等。而惊堂木是指的是檀香木,是一种珍贵的香木材料,主要产自东南亚地区,如印度尼西亚、缅甸等。
2、颜色和纹理:醒木的颜色较为鲜艳,呈现出红色或者红褐色,纹理丰富,具有明显的木纹和纹理变化。惊堂木的颜色较为深沉,呈现出暗红色或者深棕色,纹理细腻,具有均匀的纹理和光泽。
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